好大一个鸠兹邑
繁昌窑所在境内的安徽省芜湖市，建置历史十分悠久。
早在距今2500多年前的春秋时期，吴泰伯于东海之滨的湿地（鸠薮之地）建立起勾吴王国，便已经有了邑置。由于所处战略地位重要，与勾吴王国一开始建都的都城梅里相距很近，犄陪都之势，便按国名“勾（鸠）吴”，冠之以“鸠”，得邑名“鸠兹”。
因古代（现代亦是如此）吴地一带“鸠”、“勾”发音不分，故“勾吴”又被叫做“鸠吴”，“勾践”又名“鸠浅”。以此类推，“鸠兹”有时候又被叫做“勾兹”，或“祝（祝鸠）兹”、“皋夷”（生活在岗丘高地上的东夷氏族）等。
关于“邑”，《说文》解释为：“邑，国也。”《左传》：“凡称人曰‘大国’,凡自称曰‘敝邑’。”这里的“邑”，当然指的是王国下面的侯国（国在古代为王侯的封地），相当于后来国家下面的省，或是省下面的府，府下面的县。
与鸠兹邑同一时期也有一个冠以“鸠”名的邑置（侯国），位于长江北岸，叫做“舒鸠”（今安徽舒城一带）。时为江淮流域众多侯国中较为强大的侯国之一，大言不惭地称之为“舒鸠国”，简称“鸠国”。
古代鸠兹邑所管辖的范围非常广，据有关资料记载：“芜湖县府西南六十五里，西至庐州府无为州百三十里，西南至宁国府南陵县百十里，春秋时为吴之鸠兹邑。”
其实根据史料考证，古代鸠兹邑所管辖的范围，还远不止以上所说这些。
湖北荆州《今县释名》：“汉置松兹县，在庐江郡，此县地为汉南郡之高成县。东晋咸康中，以庐江郡松兹县流民，避兵至此，乃侨置此。古今地名云，荆州松滋县，古鸠兹地。按古鸠兹邑，在今芜湖县。”这段文字史料透露出来一个信息，即是庐江郡松兹县曾属“古鸠兹地”所辖，说不定侨置到了湖北荆州以后，仍辖属鸠兹邑。
今湖北罗城县一带，春秋时期也曾辖属过鸠兹邑。民国年间，当地考古人员在该县九资河出土发掘一块《鸠兹碑》，直呼鸠兹邑为“鸠兹国”。
“鸠兹”之得名，最早见诸于《春秋左传》记录的一段战事，史称“鸠兹衡山之战”，发生时间在鲁襄公三年，也就是公元前570年。
既然在公元前570年便有了“鸠兹”邑名的出现，说明在此之前就已经有了鸠兹邑的建置。推断为应在吴王国初立国的时候，亦即公元前585年（周简王姬夷元年、吴寿梦元年），也就是鲁成公六年，距2012年已是近2600年。
《春秋左传·襄公三年》：“三年春，楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹，至于衡山。使邓廖帅组甲三百、被练三千以侵吴。吴人要而击之，获邓廖。其能免者，组甲八十、被练三百而已。子重归，既饮至，三日，吴人伐楚，取驾。驾，良邑也。邓廖，亦楚之良也。君子谓：‘子重于是役也，所获不如所亡。’楚人以是咎子重。子重病之，遂遇心病而卒。”
春秋中晚期，吴王国发展成为长江下游地区实力最强的一个国家。为了遏制吴国势力向西蔓延，周灵王二年也就是鲁襄公三年（公元前570年）春，楚共王派遣楚国令尹子重率领精兵攻打吴国，此攸关重要的关键性一役，便是历史上有名的鸠兹衡山之战，《中国军事史》上有着记载。
子重的伐吴大军从楚国出发后，一连打了好几个胜仗，遇到的吴国守军不是弃阵地而逃就是举手投降，不堪一击。其实这正是吴王寿梦“诱敌深入”的战略。子重不知是计，反而十分得意，当到了鸠兹邑境内的衡山（今当涂县境内），看不到一点抵抗的迹象，误以为衡山守军又像前几处一样，早已望风逃逸。杀鸡焉用牛刀，于是子重便命大将邓廖率领穿组甲的士兵300人（“组甲三百”）、穿被练的士兵3000人（“被练三百”）做为前锋，继续向吴地纵深挺进。自己则暂回国内，小作休整，待邓廖拿下鸠兹邑以后，兵临梅里城下，再行出马。
当邓廖率领这支由楚军精锐组成的部队开到鸠兹邑境内的衡山，早已埋伏于此的吴国军队在吴王寿梦身先士卒率领下，突然从楚军一侧杀出，拦腰截断楚国大军，把楚军分割成两段，造成其首尾不能相顾。然后采取“围点打援”的战术，将楚军杀得个落花流水，丢盔弃甲，溃不成军。结果邓廖所率精锐部队的300名组甲兵，只剩下80名；3000名被练兵也只剩下300名勉强逃生。其余死的死降的降，主将邓廖也被生擒活捉，当上吴国的俘虏。而此时子重却一点也不知情，以为胜券在握，继续在官邸内饮酒作乐。不出三日，忽然战报传来，邓廖的精锐部队遭全军覆没，鸠兹邑不光没有被拿下，反倒被吴军乘胜追击，一举攻占了楚国东部重镇驾邑(今安徽无为县境内)，为鸠兹衡山之战画了一个圆满的句号。这也是给楚军特别是给子重一个极大的讽刺，打了一记响亮的耳光。不久，子重在楚国朝野一片指责声中，大病一场，郁郁死去。
子重，春秋时期的楚国令尹，楚穆王的儿子，楚庄王的弟弟。楚共王时，担任楚国令尹。令尹这一职务，为楚国在春秋战国时期设立的最高官衔，是掌握政治事务、发号施令的最高长官。“身处上位，以率下民。”对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。楚国派出这样一位重要人物攻打吴国，原指望取得伐吴成功，不料却败在了鸠兹衡山之战，从此以后，吴楚两国之间的战局得到阶段性扭转，楚军再也不敢取道鸠兹邑，轻易进犯吴国。
衡山，即是“横山”，又称“横望山”，因四望皆横而得山名。位于今安徽省当涂县境内，其山势威严，苍翠亘天，横列若屏障，方圆百余里，是一个易守难攻的战略要地。吴王寿梦就是选择在此设下伏兵，一举歼灭楚国伐吴大军精锐部队，取得鸠兹衡山之战的重大胜利。同时也使吴国由水战优势转为陆战经受了一次实战考验。
此时正是晋悼公雄霸中原的时代，楚国在北面十分艰难地与晋国抗衡，无力继续发动对吴国的征伐。到了公元前561年，一代雄主吴王寿梦去世，局势才小有改变。
吴王寿梦是吴国历史上一位了不起的君主，在他统治的25年间，吴国从一个默默无闻的小国一跃而成为举足轻重的军事强国，陪都鸠兹邑也相应得到很大发展，成为吴国西部重邑。
又因鸠兹衡山之战取得重大胜利，令世人刮目相看。
吴王寿梦去世以后，楚国自恃少了一个劲敌，先后又取道鸠兹邑，发动了两次征吴之战。一次是公元前537年的鸠兹鹊岸之战，另一次是公元前525年的鸠兹长岸之战，两次战争都是以吴胜楚败而告结束。
这两次战事，在《军事辞海》解释中都有记载。
楚灵王四年也就是吴王馀祭十一年（公元前537年），楚国与其侯国蔡、陈、许、顿、沈、徐、越等组成联军，攻打吴国。吴军出兵迎战，在鸠兹邑境内的鹊岸（与繁昌窑相距不远的今繁昌狄港板子矶一带）摆开战场，一举将楚国联军击败，时称鸠兹“鹊岸之战”。
楚景王二十年也就是吴王僚二年（公元前525年），楚国又向吴国开战，吴王僚命令自己的儿子公子光迎战。公子光率领吴国舟师沿江（今长江）逆水而上，与楚国令尹子瑕的舟师相遇，双方在鸠兹邑境内的长岸（今芜湖市境内的天门山一带水面），进行了一场水上大战。
水战是吴国的强项，吴国很快便将楚国大将司马子鱼杀死。楚国舟师奋力反击，又将吴军打败，并缴获了吴王僚的乘船，也就是 “余皇号” 旗舰。吴军主帅公子光为了夺回“余皇号”，派了3名敢死队员潜伏在“余皇号”附近，做为内应。到了夜深人静的时候，突然发起袭击，高呼：“余皇！”“余皇！”潜伏在附近的吴军敢死队员也轮流高声应答，楚军以为吴国大军攻进楚营，一时乱了套，慌不择路（船）。吴军乘势进行攻击，夺回“余皇号”旗舰，大败楚军舟师。
鸠兹长岸之战是中国古代水战史上，最早详细记载水战经过的一则战例。《左传·昭公十七年》载：“战于长岸，……大败吴师，获其乘船‘余皇’”。
自鸠兹长岸之战后，楚国再也没有敢取道鸠兹邑攻打吴国，鸠兹邑成为守卫吴国防范楚国入侵的西部坚强堡垒。
公元前514年，吴国从梅里迁都姑苏（即今苏州市），鸠兹邑失去“陪都”优势，发展相对有所滞弱。
公元前472年，吴国被越国所灭，鸠兹邑辖属越国。
公元前334年，楚国继又灭掉越国，鸠兹邑属楚。据《楚文化志》记载，楚国“收取灭国城邑吴城22座”，除吴都和吴别都城5座外，“其他城邑17座”，鸠兹邑位列其17邑之首，足以见得鸠兹邑在楚国人心目中的地位。
公元前221年，秦灭楚，统一中国，分设天下36郡，鸠兹邑仍作为建置保留，属鄣郡（后改为丹阳郡）。直到公元前109年，汉设郡县，“鸠兹”易名“无（芜）湖”。改为县建置以后，治所仍在鸠兹故城。
公元233年，芜湖县迁治在今芜湖市区鸡毛山高地，于是“古鸠兹旧置再未复用”，唯留下鸠兹治所（今芜湖县花桥镇横岗境内）春秋时期建造的一座土城，当地老百姓称为“楚王城”，使人凭吊瞻仰，发思古之幽情。
附录:
天象高端陶瓦超防水！
让世界屋顶，流淌繁昌DNA！
天象高端陶瓦：千年窑火淬炼，以“超防水”重塑建筑脊梁
从繁昌窑到天象陶瓦，一场跨越千年的防水革命！
2009年，天象扎根繁昌，以传统干法陶瓦起家，深谙行业痛点；2022年，湿法生产线投产一场陶瓦革命由此启幕。
1.千年技艺与现代科技的碰撞
天象从繁昌窑“釉水交融”的古老智慧中汲取灵感，创新湿法压制成型工艺：
-超密胎体：通过高压湿法技术，将陶土分子紧密重构，吸水率低于3%，远超国标（≤6%），实现“滴水不渗”；
-抗冻内核：纳米级釉面密封技术，抵御-30℃至70℃极端温差，冻融循环实验超百次无裂痕；
-智能智造：全自动温控窑炉精准还原古法烧制精髓，确保每片陶瓦强度均一、零瑕疵。
2.以人性化设计，重塑施工美学
-模块化卡扣：独创“榫卯式”拼接系统，安装效率提升40%，降低人工依赖；
-立体排水结构：瓦面导水槽与空气层协同设计，暴雨中排水速度提升3倍，告别积水隐患；
-定制美学库：汲取青白瓷釉色灵感，开发霁蓝、天青、琥珀等12种国风釉色，让屋顶成为建筑的诗意延伸。
“天象高端陶瓦，超防水！”——这不仅是广告语，更是对用户的庄严承诺。未来，天象将持续深耕湿法科技，推动陶瓦从“功能建材”向“建筑艺术品”进化，让繁昌的陶瓷基因，随每一片超防水陶瓦，走向全球建筑的穹顶。
天象，以瓦为媒，防水，亦防岁月侵蚀；以瓦筑脊，传承，更传未来气象。
